Ngải Yêu
-Tìm hai loại ngải Ngải nàng Thâm và ngải nàng Rế ,dùng miệng ( không được xài dao cắt hay vật khí kim loại ) cắn 2 thứ đó phun vô cái ống thuỷ tinh nhỏ hoặc cái chai sạch nhỏ ...

-Lấy chai nước hoa mới mua , chưa từng xài qua ..đổ vào ống thuỷ tinh đựng ngải nửa chai .
-Soạn bàn cúng ...bỏ ống hay chai lên bàn cúng ...rượu trắng ,bắp nổ,thịt quay ....đốt 5 cây nhang thôm ,hai đèn cầy ...
-Chú khấn ...Đệ tử phụng thỉnh 12 vị Ông tà Á rặc ,nàng Thâm ,nàng Rế hộ độ cho đệ tử tác pháp...Mơn mơn cà ché,mẹ cà thây,xây cà đa,nàng nàng me,xe cà đe lụch luch thơm, rặc cà hô,lừng lừng che,giúp giúp thây,ma cà chơn,sài sài ơ....( ngân ra dài )
Nam luyện đọc 7 lần ,nữ luyện đọc 9 lần. Cứ đọc 1 lần thổi vô ống thuỷ tinh 3 cái ..phù phù phù..rồi kêu tên người mình muốn gieo duyên...
Khi nào xài phép ,xức hai bên dái tai, vỗ sau ót và sau lưng áo mình mặc...Vừa xức vừa khấn :
Đệ tử phụng thỉnh 12 vị ông Tà á rặc ,nàng Thâm,nàng Rế hộ độ cho đệ tử và .....(tên người )...được gieo kết duyên lành..tránh mọi duyên xấu ...vượt mọi chướng ngại ...tan mọi tiểu nhân....
-Bắt đầu luyện phép đến khi xài và trong thời gian xài phép không được ăn ngò ôm,dấp cá,bí đao,thịt trâu,rùa,rắn,khoai môn ...

Ghi chú Hữu duyên thiên lý năng tương ngộ ...phép có thời hạn ...nếu cưỡng cầu sẽ hậu hoạ khôn lường ...

PHÁP HÓA GIẢI BÙA CHÚ THƯ ẾM THEO KỲ MÔN ĐỘN GIÁP

KHÂU KIM HÁN
Ở Đài Loan, trong đời sống sinh hoạt hàng ngày, người ta hay có quan niệm là :- khi thấy có những sự trục trặc, bất ổn , liền nghĩ ngay đến việc “chắc là mình bị người khác thư ếm”. Liền vội vàng đi xem bói, tìm thầy hóa giải, mở bùa phá thư ếm …Có phải thật sự như vậy không ? Có cách nào hóa giải thư ếm mà không cần thầy không ?
Theo Từ Điển Khang Hi giải thích: Thư ếm:- xin thần linh làm cho người khác bị xui xẻo, rũi ro, bệnh tật.
Dùng lời tâu xin với thần gọi là “chúc”, xin thần giáng họa cho ai thì gọi là “trớ”.
Điều đó nói lên, việc thư ếm là việc có thật, trong xã hội từ xưa đến nay lúc nào cũng có những chuyện ấy. Vì thế, các vị Thánh Hiền trước nay đã chỉ bày rất nhiều phương pháp, cách thức để hóa giải những thư ếm đó, hầu cứu giúp mọi người lâm vào cảnh nghi ngờ thống khổ.
Có rất nhiều cách thức hóa giải đã được lưu truyền từ trước đến nay. Trong “Binh Pháp” cũng như “Đạo Pháp” đều nói :- “Hễ có cách bày ra (thư ếm) thì chắc chắn phải có cách giải trừ (thư ếm)”.
Cho nên, lời thành thật khuyên mọi người đừng nên vì chút sân hận mà nghĩ đến việc thư ếm người khác, nhất định có động lực thì phải có phản hồi lực, đến khi ấy thì ăn năn đã muộn. có hối tiếc cũng không kịp nữa ! Lành thay ! Lành thay !Thành tâm niệm 12 biến bài chú sau:
Chú hóa giải thư ếm：
“ Đại Pháp Đường Đường 、Thiên Viên Địa Phương 、Thiên Hữu Cửu Trụ 、Địa Hữu Cửu Lương 、Yếm Chú Chi Nhân 、Tự Thụ Kỳ Ương 、Lục Trụ Tam Lương 、Yếm Cổ Tiêu Vong 、Tam Lương Lục Trụ 、Hoàn Kỳ Bổn Chủ 、Lục Giáp Lục ất 、Yếm Cổ Tốc Xuất 、Lục Bính Lục Đinh 、Yếm Cổ Bất Hành 、Lục Mậu Lục Kỷ 、Yếm Cổ Bất Khởi 、Lục Canh Lục Tân 、Yếm Cổ Bất Chân 、Lục Nhâm Lục Quý 、Yếm Cổ Tự Tử 、Chú Trớ Tốc Giải 、Cấp Cấp Như Luật Lệnh .”

Mỗi ngày niệm thầm (tâm niệm) 12 biến. Niệm bảy ngày, 21 ngày hoặc lâu nhất là 49 ngày, ắt có kết quả lành. Không cần cúng kiến tạ lễ gì cả, chỉ nên phát tâm hướng thiện, làm lành, cúng dường, bố thí ...

1.- tác ý (khởi ý muốn mạnh mẽ)

2.- thực hiện ý muốn đó đúng cách và đủ niềm tin.
3.- quyết tâm làm đến khi có kết quả (không bỏ dở)
Nếu thiếu một trong ba yếu tố đó, thì "không thành".
Quan điểm về "nghiệp" của đạo Phật cũng giống như vậy.
Người xưa bảo "Linh bất linh tại ngã" (linh nghiệm hay không là do ta) là tóm tắt ba yếu tố trên vậy.